بیانیۀ ایکوموس جهانی دربارۀ حفاظت از میراث فرهنگی در پی تشدید درگیری‌ها در خاورمیانه

۲۶ مارس ۲۰۲۶ (۶ فروردین ۱۴۰۵)

ایکوموس، در پی بیانیۀ مورخ ۳ مارس ۲۰۲۶ خود، بار دیگر نگرانی عمیق خویش را نسبت به تشدید اخیر درگیری‌ها در خاورمیانه و پیامدهای ویرانگر انسانی آن مورد تأکید قرار می‌دهد.

خطر از دست رفتن جبران‌ناپذیر میراث فرهنگی

ایکوموس مراتب تأسف عمیق خود را نسبت به جان‌باختن انسان‌ها، افزایش شمار قربانیان و جابه‌جایی جمعیت‌ها در بخش‌هایی از منطقه اعلام می‌دارد؛ وضعیتی که پیامدهای جدی برای تداوم فرهنگی در پی دارد.

ایکوموس هرگونه تخریب میراث فرهنگی و طبیعی ــ اعم از عمدی یا تبعی ــ را به‌شدت محکوم می‌کند و یادآور می‌شود که میراث فرهنگی نباید به‌عنوان هدف تلقی شود.

ایکوموس نسبت به آسیب‌های تأییدشده و گزارش‌شده به میراث فرهنگی در چندین کشور منطقه، به‌ویژه در برخی از محوطه‌ها و آثار ثبت‌شده در فهرست میراث جهانی، ابراز نگرانی می‌کند. از جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: آسیب تأییدشده به کاخ گلستان (تهران، ایران)، همراه با گزارش‌هایی از تأثیرات مخرب وارد شده بر کاخ‌های چهل‌ستون و عالی‌قاپو (اصفهان، ایران)؛ خسارات مادی به محوطۀ باستان‌شناسی صور (لبنان)؛ آسیب به ساختمان‌هایی در «شهر سفید» تل‌آویو (اسرائیل)؛ و گزارش‌هایی از رخدادها در محدوده و پیرامون شهر قدیم بیت‌المقدس و حصارهای آن.

این رویدادها، خطر از دست رفتن جبران‌ناپذیر میراث فرهنگی را برجسته می‌سازند.

میراث فرهنگی بخشی از ساختارهای اساسی اجتماعی است که در زندگی روزمره ریشه دارد و حتی در شرایط جابه‌جایی نیز تداوم را ممکن می‌سازد. از این‌رو، آسیب به میراث فرهنگی نباید صرفاً به‌مثابۀ فقدان کالبدی تلقی شود، بلکه باید آن را گسست در شیوه‌های زیست، نظام‌های مرجع مشترک و گرانی‌گاه‌های فرهنگی ــ از جمله از طریق از دست رفتن امکان دسترسی، استفاده، و حضور ــ دانست. چنین فقدان‌هایی مستقیماً توان جوامع را برای تداوم و انتقال حیات فرهنگی تضعیف می‌کند؛ در حالی‌که میراث فرهنگی می‌تواند در زمان بحران، به پایداری، هویت و انسجام اجتماعی یاری رساند.

ضرورت پایبندی به حقوق بین‌الملل

ایکوموس بار دیگر بر اهمیت رعایت حقوق بین‌الملل بشردوستانه تأکید می‌کند و یادآور می‌شود که تعهدات مندرج در کنوانسیون ۱۹۵۴ لاهه و پروتکل‌های آن ــ که ایالات متحدۀ آمریکا، اسرائیل، و ایران همگی از اعضای آن هستند ــ باید محترم شمرده شود.

نقض‌های جدی این اسناد، از جمله تخریب اموال فرهنگی، می‌تواند بر اساس حقوق بین‌الملل بشردوستانه موجب مسئولیت کیفری فردی شود و تهدید علیه اموال فرهنگی نیز در چارچوب همین نظام‌های حقوقی موجب نگرانی‌های جدی است.

مبتنی بر اساسنامۀ رم دیوان کیفری بین‌المللی، هدایت عمدی حملات علیه اموال فرهنگی ــ در صورتی که اهداف نظامی محسوب نشوند ــ می‌تواند مصداق جنایت جنگی باشد. ایکوموس همچنین به سیاست دیوان کیفری بین‌المللی دربارۀ میراث فرهنگی (۲۰۲۱) و قطعنامۀ ۲۳۴۷ شورای امنیت سازمان ملل متحد (۲۰۱۷) اشاره می‌کند.

ایکوموس همچنان در ارتباط نزدیک با کمیته‌های ملی و همکاران خود در کشورهای ذی‌ربط باقی مانده است؛ از یک‌سو راهنمایی‌هایی دربارۀ آمادگی و اقدام اضطراری ارائه می‌دهد و از سوی دیگر اطلاعات و بازخوردهای مربوط به آسیب‌های گزارش‌شده را دریافت می‌کند. در این میان، متخصصان میراث و متولیان محلی نقشی حیاتی به‌عنوان پاسداران خط مقدم میراث فرهنگی ایفا می‌کنند، آن هم در شرایطی که با خطرات فزاینده مواجه‌اند.

ایکوموس از همۀ طرف‌ها می‌خواهد که به تعهدات خود در چارچوب حقوق بین‌الملل پایبند باشند و از میراث فرهنگی و جوامعی که آن را زنده نگاه می‌دارند، حفاظت کنند.

بیانیۀ ایکوموس جهانی دربارۀ حفاظت از میراث فرهنگی در پی تشدید درگیری‌ها در خاورمیانه بیشتر بخوانید »

بیانیۀ ایکوموس ایران در رابطه با حملات دشمن به میراث فرهنگی

هم‌میهنان صبور و غیور ، در این روزها دست پلید دشمنان عزت و استقلال ایران عزیز از آستین بیرون آمد و ذات خبیث خود را بیش از پیش عیان نمود، و در جسارتی بی حد به ساحت مقدس ولی امر مسلمین، یکی از نمادهای اعظم فرهنگ، دین و دانش، هنر، معنویت و عرفان را از ما گرفت. در طی این جنگ تحمیلی علیه کشورمان، که سازمان‌های بین‌المللی با کمال تأسف در برابر آن سکوت اختیار کرده‌اند، گرانقدرترین سرمایه‌های فرهنگی امروز و فردای ما، دختران معصوم پرپر شدند، خانواده‌های ایرانی داغدار گشتند و داشته های فرهنگی ما، مراکز آموزشی و درمانی، و آنچه صیانت و مراقبت از آن در حوزۀ فعالیت ایکوموس ایران است، یعنی بناها و محوطه‌های تاریخی که اسناد هویت و افتخارات ملی و فرهنگی ما است، به‌دست این دژخیمان مورد تاراج قرار گرفت.

در مورد آسیب‌های وارد شده به میراث فرهنگی ایران عزیز

در این روزها که شاهد حملۀ نظامی دشمنان به کشورمان بودیم، گزارش‌هایی مبنی بر آسیب دیدن و تخریب آثار تاریخی مهم و ارزشمند از سوی مسئولان محترم منتشر شده است که جان هر دوستدار فرهنگ و میراث فرهنگی را به‌درد می‌آورد. اما باید اذعان داشت که گزارش‌هایی که تاکنون با تمرکز بر برخی آثار تاریخی مشهور به‌ثبت رسیده در فهرست میراث ملی و جهانی، مانند کاخ گلستان در تهران، بناهای پیرامون میدان نقش جهان و نیز بناهای دولتخانۀ صفوی در اصفهان، و قلعۀ فلک‌الافلاک در خرم‌آباد منتشر شده است، تنها بخشی از خسارت‌های واردشده به میراث فرهنگی ایران را بازتاب می‌دهد. ارزیابی وسعت و عمق آسیبی که دشمنان ایران به میراث فرهنگی کشور عزیزمان وارد کرده‌اند، نیازمند مطالعات دقیق تکمیلی است.

بخش بزرگی از شهرها و روستاهای ایران دارای پیشینۀ تاریخی و ارزش‌های میراثی هستند و لایه‌های گوناگون تمدنی در آنها شکل گرفته است. تخریب بافت‌های شهری و روستایی، فارغ از آنکه در فهرست میراث ملی و جهانی ثبت شده‌ باشند یا نه، می‌تواند به خسارات جبران‌ناپذیر به میراث فرهنگی منجر شود. افزون بر آن، گزارش‌ها بیان می‌کنند که بسیاری از بناهای واجد ارزش فرهنگی-تاریخی کشور، مخصوصاً آن دسته از آثار که در زمرۀ میراث فرهنگی سدۀ اخیر قرار می‌گیرند و بخشی از آنها در اختیار نهادهای مدنی بوده‌اند، باکمال تأسف مورد تهاجم مستقیم دشمن قرار گرفته یا در اثر مجاورت با سایر اهداف دچار آسیب‌های شدید شده‌اند. ارزیابی این گونه آسیب‌ها نیز به‌علت گستردگی و پراکندگی، نیازمند مطالعات دقیق میدانی است که امیدواریم در اسرع وقت به‌انجام برسد. این مطالعات باید فراتر از جنبه‌های مشهود، به اثرات بلندمدت انفجارها و نیروهای مخرب ناشی از آنها بر شرایط حفاظتی بناهای تاریخی نیز توجه کند.

همچنین بمباران تأسیسات پتروشیمی در تهران، افزون بر پیامدهای مخرب زیست‌محیطی و ایجاد مخاطره برای جان میلیون‌ها شهروند تهرانی، می‌تواند در اثر آلودگی شیمیایی گسترده، تأثیرات نامطلوبی بر شرایط حفاظتی بناها و محوطه‌های تاریخی داشته باشد. ارزیابی پیامد این رویداد و انجام اقدامات حفاظتی و صیانتی لازم در این زمینه در بناهای تاریخی و محوطه‌های باستانی و اشیای موزه‌ای نیازمند بررسی‌های تخصصی در زمان مناسب است.

اقدامات کمیتۀ ملی ایکوموس ایران

کمیتۀ ملی ایکوموس ایران بنا به وظیفۀ خود تاکنون دو اقدام اصلی انجام داده است:

۱. گردآوری و انتشار مجموعه‌ای از اسناد مرتبط با حمایت و حفاظت از میراث فرهنگی در شرایط وقوع بحران

مجموعه‌ای از اسناد مورد تأیید کمیتۀ بین‌المللی علمی آمادگی در برابر خطرات (آیکورپ) در این زمینه در وبگاه ایکوموس ایران منتشر شده است تا متخصصان و مسئولان امر از آنها بهره‌برداری کنند. این بخش همچنان در حال تکمیل است.

۲. تهیه گزارشی از وضعیت آسیب‌ها به میراث فرهنگی ایران در شرایط جنگی و ارسال به ایکوموس بین‌الملل

ایکوموس ایران ضمن عرضۀ گزارشی از آسیب‌هایی که دشمنان به میراث فرهنگی ایران وارد کرده‌اند، و با اشاره به تلاش‌های پیشگیرانۀ مسئولان و کارشناسان محترم و تلاش‌های ارزشمندی که پس از وقوع آسیب‌ها برای انجام اقدامات اضطراری نموده‌اند، از ایکوموس جهانی خواست:

۱. با توجه به اینکه پیام راستین میراث فرهنگی چیزی جز صلح نیست، و با توجه به اینکه این انسان‌ها هستند که حامل و مخاطب میراث فرهنگی به‌شمار می‌آیند و به همین سبب حفظ جان آنها در اولویت نخست هرگونه فعالیت میراثی قرار دارد، از همۀ امکانات خود برای توقف حملات نظامی به مردم غیرنظامی ایران استفاده کند.

۲. از تمامی امکانات خود برای اصلاح قوانین بین‌المللی، از جمله کنوانسیون لاهه و پروتکل آن، و کنوانسیون میراث جهانی، بهره بگیرد تا با افزایش هزینۀ مادی و اجتماعی برای متخلفان، ضمانت اجرایی لازم را فراهم آورد.

ایکوموس ایران در صورت لزوم و با دریافت اطلاعات تکمیلی از وزارت محترم میراث فرهنگی، گردشگری، و صنایع دستی و سایر کارشناسان و متخصصان، گزارش خود به ایکوموس جهانی را تکمیل و به‌روز می‌کند.

ایکوموس ایران با این باور عمیق که حفاظت از میراث فرهنگی کشور در نهایت بر عهدۀ آحاد ملت شریف ایران است، و با اعتراض به سکوت نهادهای مسئول بین‌المللی، از جمله یونسکو، به تجاوز به کشورمان، کشتار مردم بی‌گناه، و آسیب به میراث فرهنگی عظیم آن، از کلیۀ اعضای خود، فعالان حوزۀ میراث فرهنگی، نهادها، دستگاه‌های اجرایی، و عموم مردم سایر علاقه‌مندان می‌خواهد:

ـ در شناسایی و مستندکردن آسیب‌های وارد آمده به میراث فرهنگی کشورمان، از طریق ارسال گزارش و تصویر به مسئولان محترم وزارت میراث فرهنگی، گردشگری، و صنایع دستی در محل سکونت خود یا ارسال پیام به حساب کاربری ایکوموس ایران در پیام‌رسان بله (@iran_icomos) یا ارسال ایمیل به info@iranicomos.ir مشارکت کنند. رعایت نکات امنیتی در ارسال گزارش‌ها ضرورت تام دارد.

ـ در صورت وقوع بحران و آسیب به بناها و محوطه‌های تاریخی، موزه‌ها، و دیگر نهادهای مرتبط با میراث فرهنگی، نهایت همکاری را با مسئولان و کارشناسان محترم و مأموران حفاظتی و امنیتی انجام دهند تا از وسعت و شدت آسیب‌ها کاسته شود. مطالعۀ برخی از منابع منتشر شده در وبگاه ایکوموس را در این زمینه به همۀ علاقه‌مندان توصیه می‌کنیم.

ایکوموس ایران تلاش می‌کند تا رهنمودها و توصیه‌های کاربردی بیشتری را در کانال در ارتباطی خود در پیام‌رسان بله (@iranicomos) قرار دهد.

با آرزوی سربلندی ایران و ایرانیان و کوتاه شدن دست پلید دشمنان.

بیانیۀ ایکوموس ایران در رابطه با حملات دشمن به میراث فرهنگی بیشتر بخوانید »

مجموعه‌ای از متون مرجع برای حفاظت از میراث فرهنگی در شرایط بحران

با عرض تسلیت به‌مناسبت مصیبت‌های عظیم واردشده به اقشار گوناگون مردم شریف کشورمان، این میراث‌داران فرهنگ شکوهمند ایرانی، و نیز خسارت‌های وارد آمده به میراث فرهنگی بی‌بدیل این مرز و بوم در طی روزهای اخیر؛ و با آرزوی کوتاه‌شدن دست اهریمنی دشمنان از سرزمین ایران و مردم آزادۀ آن، شماری از اسناد بین‌المللی مربوط به حفاظت از میراث فرهنگی در شرایط بحران گردآوری شده است که بدین وسیله در اختیار مدیران و مسئولان محترم کشور و سایر افراد مرتبط قرار می‌گیرد.
با توجه به فوریت شرایط و نیاز فوری به دسترسی به این محتوا، ترجمه‌های حاضر با استفاده از هوش مصنوعی تهیه شده است و ممکن است شامل برخی خطاهای ترجمه باشد.
با توجه به اهمیت انتشار سریع این مطالب برای استفاده داوطلبان، متخصصان و گروه‌های امدادی، از شما سپاسگزاریم که این متن‌ها را با دیگران به اشتراک می‌گذارید.

۱. قالب‌های اضطراری و تثبیت بنا (ایسکارساه)
انگلیسی، فارسی

۲. ایمن‌سازی شیشه‌های رنگی و ویترای
انگلیسی، فارسی

۳. میراث در معرض خطر، تخلیۀ اضطراری مجموعه‌های میراث فرهنگی (یونسکو و ایکروم)
انگلیسی، فارسی (ترجمۀ فارسی از منیژه هادیان دهکردی و فرح‌سادات مدنی، دریافت شده از وبگاه ایکروم) 

۴. مبارزه با نقل و انتقال غیرقانونی اموال فرهنگی (یونسکو)
انگلیسی، فارسی

۵. اصول ایکوموس برای صیانت و حفاظت-مرمت نقاشی‌های دیواری، ۲۰۰۳ (ایکوموس)
انگلیسی، فارسی

۶. راهنمای میدانی برای تثبیت ساختمان و فنون شمع‌زنی، ۲۰۱۱
انگلیسی، فارسی

۷. تکنیک‌های امداد و نجات در شرایط اضطراری، ۲۰۲۲ (اتحادیۀ اروپایی حمایت مردمی)
انگلیسی، فارسی (بخش اول)

۸. امداد اولیه برای میراث فرهنگی در زمان بحران، ۱. کتاب راهنما (ایکروم، ۲۰۱۸)
انگلیسی، فارسی

۹. امداد اولیه برای میراث فرهنگی در زمان بحران، ۲. جعبه‌ابزار (ایکروم، ۲۰۱۸)
انگلیسی، فارسی

۱۰. شرایط پس از بحران مستلزم ارزیابی است، جلد الف، رهنمودها (۲۰۱۳)
انگلیسی، فارسی

۱۱. روش مرحله‌به‌مرحله: رویکردی برای مدیریت بحران در حفاظت از میراث فرهنگی (مؤسسۀ حفاظت کانادا و ایکروم، ۲۰۱۶)
انگلیسی، فارسی

۱۲. راهنمای اقدام صحیح برای مدیریت اسناد دارایی‌های فرهنگی منقول در شرایط اضطراری (مؤسسۀ حفاظت، مرمت، و پژوهش والنسیا)
انگلیسی

مجموعه‌ای از متون مرجع برای حفاظت از میراث فرهنگی در شرایط بحران بیشتر بخوانید »

دکتر عبدالمجید ارفعی

پیام تسلیت به‌مناسبت درگذشت زنده‌یاد استاد عبدالمجید ارفعی

مؤسسۀ فرهنگی ایکوموس ایران، با تأسف و تأثر فراوان، درگذشت استاد برجسته و ایران‌شناس نامدار، زنده‌یاد دکتر عبدالمجید ارفعی، عضو پیوسته و عضو افتخاری این مؤسسه را به جامعۀ علمی و فرهنگی کشور، خاندان گرامی ایشان و شاگردان و همکاران آن استاد ارجمند تسلیت عرض می‌کند.
استاد ارفعی (۹ شهریور ۱۳۱۸، بندرعباس – ۶ اسفند ۱۴۰۴، تهران) از پیشگامان مطالعات زبان‌های باستانی در ایران بود. وی پس از تحصیل در رشتۀ زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه تهران، در سال ۱۳۴۴ رهسپار ایالات متحده شد و در مؤسسه خاورشناسی دانشگاه شیکاگو، زیر نظر استادان برجسته‌ای چون ریچارد هلک، به تحصیل و پژوهش در زبان‌های ایلامی و اکدی پرداخت و درجۀ دکتری خود را دریافت کرد.
او از واپسین مترجمان و کتیبه‌خوانان خط میخی ایلامی در جهان و از مهم‌ترین پژوهشگران گل‌نوشته‌های تخت‌جمشید بود. ده‌ها مقالۀ علمی و آثار ماندگاری چون کتاب گل‌نبشته‌های باروی تخت‌جمشید، که به‌عنوان کتاب برتر زبان‌های باستانی شناخته شد، بخشی از میراث پژوهشی اوست. ترجمۀ فارسی منشور کوروش از متن بابلی نو و مشارکت در سامان‌دهی تالار کتیبه‌های موزۀ ملی ایران، از دیگر خدمات شاخص ایشان به میراث فرهنگی کشور به‌شمار می‌رود.
در پاسداشت یک عمر کوشش علمی، وی در سال ۱۳۹۴ برندۀ جایزۀ سرو ایرانی در حوزۀ میراث فرهنگی شد و در سال ۱۴۰۱ نشان خورشید کمیسیون ملی یونسکو در ایران و نشان ایکوم را دریافت کرد.
ایکوموس ایران فقدان این چهرۀ ممتاز دانش و فرهنگ را ضایعه‌ای بزرگ برای جامعۀ میراث فرهنگی کشور می‌داند و برای آن مرحوم، رحمت الهی و برای بازماندگان، صبر و شکیبایی مسئلت می‌نماید.
روحش شاد و یادش گرامی.

پیام تسلیت به‌مناسبت درگذشت زنده‌یاد استاد عبدالمجید ارفعی بیشتر بخوانید »

انتشار راهنمای جدید برای چارچوب‌بخشی به مدیریت میراث جهانی

یونسکو و نهادهای مشورتی کمیتۀ میراث جهانی (ایکروم، ایکوموس، اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت) از انتشار راهنمای تازه‌ای با عنوان «مدیریت میراث جهانی» خبر داده‌اند؛ سندی مرجع و بنیادین برای هدایت فرایندهای حفاظت در محوطه‌های میراث جهانی و دیگر عرصه‌های میراثی که عناصر کلیدی و فرایندهای نظام مدیریت را تبیین می‌کند.

بنیانی عملی برای مواجهه با چالش‌های پیچیده

محوطه‌های میراث جهانی با چالش‌هایی روزافزون و پیچیده روبه‌رو هستند؛ از فشارهای ناشی از توسعه، تغییرات اقلیمی و مخاطرات طبیعی گرفته تا کمبود یا ناکافی بودن نگهداری و حفاظت. در حال حاضر، ۸۶ درصد از املاک ثبت‌شده در فهرست میراث جهانی در ۱۴۷ دولت عضو، با مسائل مدیریتی مواجه بوده‌اند و در چارچوب فرایند «پایش واکنشی» کنوانسیون برای رسیدگی به این چالش‌ها مورد حمایت قرار گرفته‌اند.

این روندها بر ضرورت رویکردهای مدیریتی یکپارچه و استوار برای صیانت بهتر از «ارزش برجستۀ جهانی»، پیوند میان ملاحظات فرهنگی و طبیعی، و تضمین احترام به حقوق و دانش مردمان بومی و جوامع محلی در حفاظت و مدیریت میراث تأکید می‌کند. همچنین اهمیت تجهیز نهادهای مدیریتی، مدیران پایگاه‌ها و تمامی دست‌اندرکاران فرایند مدیریت میراث جهانی به ابزارها و منابع لازم برای ایجاد و تقویت نظام‌های مدیریت را یادآور می‌شود.

راهنمای «مدیریت میراث جهانی» به‌عنوان مرجعی جامع برای مدیران پایگاه‌ها، دارندگان حقوق، متخصصان میراث، نهادها و دیگر کنشگران در عرصۀ مدیریت میراث جهانی طراحی شده است. این سند با ادغام و به‌روزرسانی دو راهنمای پیشین «مدیریت میراث طبیعی جهانی» (۲۰۱۲)  و «مدیریت میراث فرهنگی جهانی» (۲۰۱۳)، رویکردی مکان‌محور و مردم‌محور را ترویج می‌کند که ارزش‌های متکثر میراث را در بسترهای گسترده‌تر اجتماعی، محیطی و اقتصادی آن حفاظت می‌کند. بدین‌سان، نقش میراث به‌مثابۀ منبعی پویا در خدمت توسعۀ پایدار و بهزیستی جوامع تقویت می‌شود.

تقویت ظرفیت‌ها از رهگذر راهبری و همکاری

این راهنما منبعی ارزشمند برای تمامی کسانی است که در پی درک بهتر، برنامه‌ریزی، اجرا یا تقویت نظام‌های مدیریت میراث جهانی‌اند. سند حاضر راهنمایی روشن دربارۀ عناصر اساسی نظام‌های کارآمد مدیریت میراث ارائه می‌دهد و بینش‌هایی برای هدایت فرایندهای مدیریتی به‌سوی تدوین و اجرای برنامه‌های مؤثرتر فراهم می‌آورد.

این راهنما به‌منزلۀ دانش پایه برای بهره‌گیری از سایر ابزارها و روش‌شناسی‌ها نیز عمل می‌کند؛ از جمله «جعبه‌ابزار ارتقای میراث ما ۲.۰» برای ارزیابی اثربخشی مدیریت، «راهنما و جعبه‌ابزار ارزیابی اثرگذاری در بستر میراث جهانی» برای ارزیابی اثرات در بستر میراث جهانی، و همچنین نظام‌های بین‌المللی رویه‌های برتر از جمله «استاندارد فهرست سبز اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت».

این راهنما به‌صورت مشترک توسط یونسکو، ایکروم، ایکوموس، و اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت، و تحت هماهنگی «برنامۀ رهبری میراث جهانی ایکروم – اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت» تدوین شده و با حمایت مالی وزارت اقلیم و محیط‌زیست نروژ امکان‌پذیر شده است.

محتوای این راهنما از طریق مجموعه‌ای از فعالیت‌های ظرفیت‌سازی در حوزۀ مدیریت میراث جهانی، از جمله دورۀ شاخص «مدیریت میراث جهانی: مردم، طبیعت، فرهنگ» و نیز دوره‌ها و کارگاه‌های مرتبط با اثربخشی مدیریت، ارزیابی اثرات، مدیریت خطرپذیری بلایا و اقدام اقلیمی، با مشارکت مدیران پایگاه‌ها، کانون‌های تماس ملی، جوامع محلی و متخصصان گوناگون آزموده شده است.

برای کسب اطلاعات بیشتر دربارۀ راهنمای «مدیریت میراث جهانی» و فرصت‌های مشارکت در برنامۀ رهبری میراث جهانی، می‌توانید با نشانی زیر مکاتبه کنید:

whl@iccrom.org

انتشار راهنمای جدید برای چارچوب‌بخشی به مدیریت میراث جهانی بیشتر بخوانید »

کنفرانس – حفاظت از میراث باستان‌شناسی: تلاقی نظریه و عمل

بیست‌وهفتمین کنفرانس علمی بین‌المللی کمیتۀ بین‌المللی علمی نظریه و فلسفۀ حفاظت و مرمت با همکاری کمیتۀ‌ بین‌المللی علمی مدیریت میراث باستان‌شناختی  در تاریخ ۱۲ و ۱۳ مارس ۲۰۲۶ (۲۱ و ۲۲ اسفند ۱۴۰۴) در شهر فلورانس و در محل پالاتزو کوپّینی برگزار خواهد شد.

این دو روز به بررسی موضوع «حفاظت از میراث باستان‌شناسی: تلاقی نظریه و عمل» اختصاص دارد و با گردهم‌آوردن پژوهشگران و متخصصان بین‌المللی، زمینه‌ای برای تأمل در باب نسبت میان چارچوب‌های مفهومی و اقدامات میدانی حفاظت فراهم می‌آورد.

برنامۀ کنفرانس به بررسی چگونگی مواجهۀ میراث و باستان‌شناسی با جهان معاصر خواهد پرداخت؛ از مدیریت و حفاظت از محوطه‌های مسکون و عرصه‌های فرامرزی گرفته تا رویکردهای حفاظت پایدار، روایت‌های فراگیر و راهبردهای مبتنی بر مشارکت جوامع محلی در صیانت از میراث.

علاقه‌مندان می‌توانند برای حضور در این کنفرانس، به‌صورت حضوری یا برخط، ثبت‌نام کنند.

مهلت ثبت‌نام تا ۹ مارس ۲۰۲۶ (۱۸ اسفند ۱۴۰۴) تعیین شده است.

اطلاعات بیشتر: https://buff.ly/AX36sZR

ثبت‌نام: https://buff.ly/wDMIrsZ

کنفرانس – حفاظت از میراث باستان‌شناسی: تلاقی نظریه و عمل بیشتر بخوانید »

فراخوان مشارکت در مشورت‌خواهی اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت (IUCN)

فرهنگ جانوری و حفاظت

مؤسسۀ فرهنگی ایکوموس ایران به آگاهی اعضای محترم می‌رساند که بنا بر اطلاع‌رسانی ایکوموس بین‌المللی، شریک و نهاد مشورتی همکار یونسکو، یعنی اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت، یک مشورت‌خواهی تخصصی با عنوان «فرهنگ جانوری و حفاظت» را آغاز کرده است.

این مشورت‌خواهی در چارچوب طرحی با عنوان «تنوع فرهنگی در گونه‌های غیرانسان و حفاظت» برگزار می‌شود. هدف این طرح، ارتقای آگاهی و فهم نسبت به مفهوم «فرهنگ جانوری» و تقویت توجه به آن در سیاست‌گذاری‌ها، برنامه‌ها، و اقدامات حفاظتی در مقیاس جهانی است؛ به‌گونه‌ای که ابعاد فرهنگی رفتارها و زیست‌جهان گونه‌های جانوری نیز در فرآیندهای حفاظت لحاظ شود.

در این مشورت‌خواهی، دیدگاه‌ها، تجارب و تخصص‌های طیف گسترده‌ای از افراد و سازمان‌ها گردآوری می‌شود تا:

  •  میزان آگاهی و درک موجود از مفهوم فرهنگ جانوری ارزیابی شود؛
  •  نیازها و خلأهای دانشی و اجرایی شناسایی گردد؛
  •  فرصت‌های پیش‌رو برای توسعه این حوزه مشخص شود.

با توجه به ماهیت بین‌رشته‌ای این موضوع و پیوند آن با میراث طبیعی و فرهنگی، از اعضای محترم ایکوموس ایران دعوت می‌شود در این فرایند مشارکت کنند و همچنین در شبکه‌های تخصصی خود دربارۀ آن اطلاع‌رسانی کنند.

شیوۀ مشارکت
اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت از طریق یک پرسشنامۀ کوتاه برخط (به زبان‌های انگلیسی، فرانسوی و اسپانیایی) دیدگاه‌ها را دریافت می‌کند.
نشانی پرسشنامه:
https://engage.iucn.org/topic/iucn-consultation-animal-culture-and-conservation 

زمان‌بندی

مهلت مشارکت در این مشورت‌خواه تا ۱۱ مارس ۲۰۲۶ (۲۰ اسفند ۱۴۰۴) تعیین شده است.

گام‌های بعدی

پس از پایان مهلت، اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت تمامی بازخوردها را جمع‌بندی می‌کند و بر اساس نتایج، تعاملات متمرکزتری با ذی‌نفعان علاقه‌مند (شناسایی‌شده از طریق همین مشورت‌خواهی) برای تداوم پروژه آغاز خواهد کرد.

در صورت وجود پرسش یا نیاز به توضیح بیشتر، می‌توانید مستقیماً با نمایندگان اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت از طریق نشانی‌های زیر مکاتبه فرمایید:
taras.bains@iucn.org
Mizuki.murai@iucn.org

مؤسسۀ فرهنگی ایکوموس ایران ضمن قدردانی از توجه و مشارکت اعضای گرامی، امید دارد که این فرصت، زمینه‌ای برای تقویت هم‌افزایی میان حوزه‌های میراث فرهنگی و طبیعی و گسترش افق‌های نو در سیاست‌های حفاظتی فراهم آورد.

فراخوان مشارکت در مشورت‌خواهی اتحادیۀ بین‌المللی حفاظت از طبیعت (IUCN) بیشتر بخوانید »

سال جهانی میراث زنده و واکنش اضطراری

روز جهانی بناها و محوطه‌ها 2026 – پاسخ اضطراری برای میراث زنده در زمینه‌های تعارض و سوانح

روز جهانی بناها و محوطه‌ها ۲۰۲۶ – پاسخ اضطراری برای میراث زنده در زمینه‌های تعارض و سوانح

روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی (IDMS) که هر سال در ۱۸ آوریل از سوی ایکوموس برگزار می‌شود، این امکان را برای علاقه‌مندان میراث، متخصصان میراث فرهنگی، و اعضای ایکوموس فراهم می‌آورد تا توجه‌ها را به مسئولیت مشترک در پاسداری از میراث معطوف کنند.

در سال جاری، روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی بر نمایان‌سازی فعالیت‌هایی تمرکز دارد که با هدف حفاظت و صیانت از «میراث زندۀ» دارای اهمیت فرهنگی جهانی انجام می‌شود؛ میراثی که در زمینه‌های پیچیده و چندمخاطره، به‌سبب شتاب‌گیری سوانح و تعارض‌ها، به‌گونه‌ای فزاینده در معرض خطر قرار گرفته است.

«میراث زنده» چیست؟

یونسکو «میراث زنده» را چنین تعریف می‌کند: «سنت‌های شفاهی، هنرهای نمایشی، شیوه‌های اجتماعی، آیین‌ها و رویدادهای آیینی، دانش و شیوه‌های مرتبط با طبیعت و کیهان، و دانش و مهارت‌های مربوط به صنایع‌دستی.»

در نگاه ایکوموس، «میراث زنده» تمامی ابعاد میراث فرهنگی ــ ملموس، ناملموس و طبیعی ــ را دربر می‌گیرد.*

این پرسش مطرح است که متخصصان میراث، جوامع، نهادها و تصمیم‌گیران در همۀ سطوح چگونه می‌توانند به سوانح و تعارض‌هایی که میراث زنده را تحت تأثیر قرار می‌دهد، پاسخ مؤثرتری بدهند؟ آنان به‌صورت جمعی چه نقشی می‌توانند ایفا کنند و برای اثربخشی در این مسیر، به چه چیزهایی نیاز دارند؟

زمینۀ شکل‌گیری موضوع روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی ۲۰۲۶

برنامۀ علمی سه‌سالۀ ایکوموس (۲۰۲۴–۲۰۲۷) فعالیت‌های خود را ذیل عنوان «میراث تاب‌آور در برابر سوانح و تعارض‌ها – آمادگی، پاسخ و بازتوانی» چارچوب‌بندی کرده است. پس از تمرکز بر «آمادگی» در سال ۲۰۲۵، ایکوموس در سال ۲۰۲۶ توجه خود را به پاسخ اضطراری در حفاظت از میراثی معطوف می‌کند که از سوانح و تعارض‌ها آسیب دیده یا متأثر شده است.

پاسخ اضطراری یک مداخلۀ منفرد و جداافتاده نیست، بلکه بخشی جدایی‌ناپذیر از چرخۀ گستردۀ مدیریت خطر سوانح به‌شمار می‌آید؛ چرخه‌ای که اطمینان می‌دهد اقدامات اضطراری، تاب‌آوری را تقویت می‌کنند، بی‌آنکه پیامدهای بلندمدت را از پیش تعیین کنند. این رویکرد طیفی گسترده از ابتکارات را دربر می‌گیرد: از کنش‌گری و تحلیل گرفته تا اقدامات میدانی در حوزه‌های پیشگیری، کاهش خطر، آمادگی، پاسخ اضطراری و بازتوانی. این تلاش‌ها در مجموع می‌کوشند از «میراث زنده» و جوامعی که آن را زنده نگه می‌دارند، در برحه‌های بروز بحران پاسداری کنند.

پیوند با متون دکترینال و رویدادهای قانونی ایکوموس

فعالیت‌های مرتبط با این موضوع به توسعۀ مستمر و اجرای متون دکترینال ایکوموس نیز یاری می‌رساند؛ از جمله «منشورِ در دست تدوینِ آمادگی برای پاسخ اضطراری به میراث فرهنگی در سوانح و تعارض‌ها».

فعالیت‌های روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی در سال ۲۰۲۶ با سمپوزیوم علمی مجمع عمومی ایکوموس در ساراواک، مالزی (۱۷ تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۶ / ۲۵ مهر تا ۲ آبان ۱۴۰۵) به پایان خواهد رسید. موضوع این سمپوزیوم عبارت است از: میراث زنده: احترام – ارتقا – پذیرش – مشارکت.

چگونه می‌توانم در روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی مشارکت کنم؟

از همگان دعوت می‌شود تجربه‌ها، رویدادها، انتشارات و نتایج گفت‌وگوهای خود را دربارۀ میراث زندۀ تاب‌آور در زمینۀ پاسخ به تعارض و سوانح به اشتراک بگذارند.

شما نیز می‌توانید با افزایش آگاهی عمومی و کمک به شناسایی طیف گسترده‌ای از شیوه‌های علمی و سنتی در سراسر جهان ــ که در شرایط حدّی و استثنایی به حفاظت از میراث یاری می‌رسانند ــ نقش‌آفرینی کنید.

علاقه‌مندان میراث، متخصصان میراث و اعضای ایکوموس می‌توانند:

  • تأثیرات بالقوۀ تعارض‌ها و سوانح بر منابع میراث را بررسی کنند؛
  • صورت‌ها و نمودهای تاب‌آوری در مواجهه با این تأثیرات را واکاوی کنند؛
  • و مشخص کنند که در چارچوب مأموریت‌ها، ظرفیت‌ها و ملاحظات اخلاقی خود، از منظرهای ملی و علمی، چه اقداماتی برای پاسخ دادن می‌توان انجام داد.

برخی از فعالیت‌ها می‌تواند شامل کارگاه‌ها/سمینارها، انتشارات و آموزش‌هایی در زمینه‌های زیر باشد:

  • پایش اضطراری؛
  • فعال‌سازی ارزیابی نیازهای پروتکل‌های ایمنی و امنیت؛
  • ارزیابی خسارت؛
  • ارزیابی‌های مردم‌محور که میان نیازهای فوری انسان‌دوستانه و نجات میراث در جریان سوانح و تعارض‌ها توازن برقرار می‌کنند.

ایکوموس از کمیته‌های خود دعوت می‌کند رویدادهایی با موضوع «پاسخ اضطراری برای میراث زنده در زمینه‌های تعارض و سوانح»

سازمان‌دهی و در اجرای آنها همکاری کنند.

اطلاعات مربوط به فعالیت‌های IDMS خود را با ایکوموس از طریق نشانی زیر به اشتراک بگذارید:

Communication@icomos.org

دریافت بستۀ ارتباطی سه‌زبانه (فرانسوی / انگلیسی / اسپانیایی)

ابتکارات پیشنهادی

قالب‌های مشارکت می‌تواند شامل موارد زیر باشد (و محدود به آنها نیست):

  • ارسال ویدئوهای ۱ تا ۲ دقیقه‌ای (حداکثر) از سوی کمیته‌های ملی ایکوموس، کمیته‌های علمی بین‌المللی، کارگروه‌های بین‌المللی و اعضای فردی، با هدف نمایش رویکردهای محلی و منطقه‌ای در مراقبت از «میراث زنده» در مواجهه با تعارض‌ها و سوانح. ویدئوها می‌توانند به نشانی communication@icomos.org ارسال شوند. لطفاً توضیحات، نقل‌قول‌ها یا داده‌های پشتیبان و نیز اطلاعات اعتبار را همراه ویدئو ارائه کنید.
  • ارسال عکس همراه با ذکر اعتبار و زیرنویس، برای تبیین رویکردهای جاری حفاظت، روایت‌های در حال تغییر و اهداف آینده میراث فرهنگی، در انطباق با اقتضائات فوری پاسخ اضطراری در مواجهه با تعارض و سوانح. در همۀ موارد، اطمینان حاصل کنید که حقوق استفاده از تصاویر نزد شما محفوظ است و اعتبار کامل ارائه شده است.
  • برگزاری میزگردهای مجازی، وبینارها و کارگاه‌ها برای پرداختن به خلأهای نظریۀ میراث و عمل حفاظت هنگام پاسخ دادن به تعارض‌ها یا سوانح، با دعوت از نهادهای دولتی، صنایع و دیگر ذی‌نفعان.

رویدادها، فعالیت‌ها و دیگر داده‌های ارسالی ممکن است بازبینی شده و در وب‌سایت ایکوموس، شبکه‌های اجتماعی و گزارش سالانۀ ایکوموس منتشر شود.

مشارکت فعال اعضا و کمیته‌ها در روز جهانی بناها و محوطه‌های تاریخی (IDMS) فرصتی است برای نشان دادن اهمیت معاصر ایکوموس و ارزش کارهایی که اعضای آن انجام می‌دهند.

هشتگ‌های مرتبط:

#18April #ICOMOS #IDMS2026 #icomosIDMS2026

ایکوموس را در پست‌های شبکه‌های اجتماعی خود تگ کنید.

* میراث طبیعی به تنوع زیستی، تنوع زمین‌شناختی و ویژگی‌های طبیعی یک ناحیه—از جمله چشم‌اندازها، منظرهای دریایی، آبراهه‌ها، جنگل‌ها، مرداب‌ها، ارتفاعات، زیستگاه‌ها و حیات وحش بومی (گیاهان، حشرات، پرندگان و جانوران)—اطلاق می‌شود. (مأخذ: (Source: An Comhairle Oidhreachta = TheHeritage Council. _What is Heritage?_ Kilkenny (Ireland), s.d. URL)

روز جهانی بناها و محوطه‌ها 2026 – پاسخ اضطراری برای میراث زنده در زمینه‌های تعارض و سوانح بیشتر بخوانید »

چهل و نهمین جلسۀ گروه تخصصی کودکان و میراث برگزار شد

چهل و نهمین جلسۀ گروه تخصصی کودکان و میراث در روز شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۸:۳۰ ـ ۱۰:۳۰ به‌صورت حضوری و برخط در دفتر مؤسسۀ فرهنگی ایکوموس ایران برگزار شد. نشست با خوش‌آمدگویی دکتر مهدی حجت و مرور روند پیشرفت فعالیت‌ها و بررسی میزان مشارکت اعضا در ارائۀ نظرات پیرامون آداب‌نامه آغاز شد. مقرر شد نظرات موجود جمع‌بندی و اعمال شود. در ادامه بحثی درباره‌ی ضرورت داشتن یک مقدمه‌ی مشترک برای معرفی آثار میراث فرهنگی به کودکان شکل گرفت. تأکید شد که این مقدمه نباید ماهیت آموزشی یا توضیحیِ رسمی داشته باشد، بلکه لازم است با زبانی کودکانه، تصویری و قصه‌محور طراحی شود تا حس کنجکاوی و تعلق را در مخاطب برانگیزد. همچنین یادآوری شد که مخاطبان برنامه، کودکانی از سراسر ایران‌اند و یکی از عوامل مهم در ایجاد انگیزه برای آنان، احساس دیده‌شدن و تعلق به روایت‌هاست.
بخش پایانی جلسه به ارائه و بررسی روایتی که مهندس هانیه دبیری برای «جام ارجان» تهیه کرده بودند اختصاص داشت. این ویدیوی ۴ دقیقه‌ای تلاش داشت با زبانی داستانی، تصویری، و کودکانه، مخاطب کودک را به دوره‌ای بسیار کهن از تاریخ ایران ببرد. تأکید شد که هدف این روایت، نه آموزش دقیق تاریخ باستان یا ارائۀ اطلاعات دانشگاهی، بلکه ایجاد ارتباط عاطفی کودک با مردمانی است که هزاران سال پیش در این سرزمین زندگی کرده‌اند و از طریق آثارشان با ما سخن می‌گویند.
در جمع‌بندی این بخش، تأکید شد که روایت جام ارجان، با وجود نیاز به اصلاحات جزئی، نمونه‌ای برای آغاز مسیر روایت‌پردازی میراث فرهنگی به زبان کودک است؛ روایتی که هدف اصلی آن، برانگیختن حس تعلق، احترام به گذشته، و علاقه‌مندی به حفاظت از میراث فرهنگی ایران است.
جلسۀ بعدی گروه کودک در روز ۲۰ دی از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۰:۳۰ برگزار خواهد شد.

چهل و نهمین جلسۀ گروه تخصصی کودکان و میراث برگزار شد بیشتر بخوانید »

چهل و نهمین جلسۀ گروه تخصصی متن برگزار شد

چهل و نهمین جلسۀ گروه تخصصی متن در روز چهارشنبه، ۲۶ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۱۵ـ۱۷ به‌صورت حضوری و برخط برگزار شد. نشست با سخنان خوشامدگویانۀ دکتر طاهره شکری به اعضای گروه و اعلام دستور جلسه آغاز گردید.
در ادامه، آقای دکتر محمدرضا عسکرانی به موضوع بررسی باستان‌گرایی در دورۀ قاجار و پیامدهای آن برای هویت ملی و گفتمان‌های مدرن در ایران ‌پرداختند. بحث به موضوعاتی مانند کنش‌های فکری، کتاب‌های درسی، و ارزیابی جایگاه ایران باستان در پروژه‌های ملی‌گرا و مدرن‌سازی اشاره داشت.
ایشان بیان داشتند: جریان باستان‌گرایی در دورۀ قاجاریه، نه یک تقلید صرف از غرب، بلکه واکنشی بومی به بحران‌های چندوجهی نظیر شکست‌های نظامی، نفوذ استعمار، و فروپاشی مشروعیت سنتی بود. این گرایش با تمرکز بر شکوه ایران باستان، تلاشی برای بازتعریف «ایرانی بودن» در مواجهه با تلاطم‌های مدرنیته محسوب می‌شد. دورۀ قاجاریه با بازنمایی‌های باستانی در تهران و استفاده از نمادها و تندیس‌های باستانی مشروعیت‌بخشی سلطنت را آغاز کرد. سپس پیامدهای این دوره از منظر تاریخی و نقش دیپلماسی بررسی شد. از منظر تاریخی، این دوره به‌عنوان نقطه عطفی در مواجهه با مدرنیتۀ اروپایی و ضعف داخلی ایران مطرح ‌است: ضعف اقتصادی و سیاسی، جنگ‌ها و جدا شدن بخش‌هایی از خاک، و فشارهای استعماری همسایگان. در این شرایط، گرایش به نمادها و داستان‌های باستانی برای بازسازی هویت ملی و مشروعیت‌بخشی به پادشاهی مطرح گردید. پیامد دیگر این دوره، نقش دیپلماسی و حضور سفرای اروپایی و آشنایی متقابل با تمدن‌ها و واژه‌های غربی در شکل‌گیری گفتمان‌های مدرن بود. در ادامه به محرک ها و عوامل شکل گیری باستان گرایی پرداخته شد:
بحران‌های سیاسی: شکست در جنگ‌های ایران و روس و تضعیف اقتدار مرکزی، نخبگان را به سمت بازخوانی عظمت گذشته سوق داد.
تأثیرات علمی و فرهنگی: آشنایی با تاریخ‌نگاری علمی اروپا، ناسیونالیسم غربی و فعالیت‌های ایران‌شناسانی که ایران را مهد تمدن معرفی می‌کردند، در شکل‌گیری این حافظۀ تاریخی جدید نقش داشت. در این دوره کتاب‌های تاریخ سلاطین ساسانی و ترجمه‌های مرتبط با تاریخ ایران؛ انتشار کتاب‌های تاریخی برای مدارس و استفاده از این منابع برای تقویت هویت ملی؛ گفتمان‌های مربوط به «ملت»، «قانون»، و «حقوق» از خارج وارد و در مسیر گفتمانی داخلی بازتفسیر شد. این جریان با چالش‌هایی همچون مخالفت روحانیت (به‌دلیل تهدید هویت اسلامی) و هشدار روشنفکرانی نظیر دهخدا نسبت به افراط در گذشته‌گرایی روبه‌رو بود. با این حال، باستان‌گرایی توانست از طریق نهادهایی مانند دارالفنون و بعدها با تلاش‌های محمدعلی فروغی، به گفتمانی تأثیرگذار در نوسازی هویتی ایران تبدیل شود.
اکتشافات باستان‌شناسی: یافته‌های باستان‌شناسان غربی نظیر دیولافوا و دمرگان، بستری برای نگارش آثاری فراهم کرد که بر قانون‌مداری و خردگرایی باستان تأکید داشتند..
در پایان به این نکته اشاره گردید که در اندیشۀ سنتی، شاه دارای «فرۀ ایزدی» و مشروعیت او فراتر از ارادۀ مردم بود. ترور ناصرالدین‌شاه، این بنیان قدسی را فروریخت و نشان داد شاهی که باید نماد نظم کیهانی باشد، آسیب‌پذیر است. پس از این واقعه، باستان‌گرایی که زمانی در خدمت مشروعیت سلطنت بود، به ابزاری در دست مشروطه‌خواهان برای نقد استبداد و ترویج مفاهیمی چون «قانون» و «ملت» بدل گشت.
جلسۀ آتی این گروه تخصصی در روز چهارشنبه ۱۰ دی ۱۴۰۴ در دفتر ایکوموس ایران برگزار خواهد شد.

چهل و نهمین جلسۀ گروه تخصصی متن برگزار شد بیشتر بخوانید »

پیمایش به بالا